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『發現』云南紅河:元陽最后的哈尼族古村落阿者科(圖)
2020-01-28 15:44    國家旅游地理網

這組作品拍攝了一個看似仍保留著傳統生活方式的哈尼族古村落,在現代化進程中卻已悄悄發生了變化。

攝影師從居住環境這一表象,表現了村落從傳統走向現代化的過程。并從當地經濟和村民的意愿,對保護民居有所反思,用影像提出問題:如何讓古民居真正“活”下來?

我們常常強調保護古建筑,是留住文化根脈,守住民族之魂。在各地轟轟烈烈的“搶救式”保護、復原古民居群和古建筑群的時候,我們更應該站在居住者的角度,改善民居環境,才能使古建筑真正“活”下來。

作者戴云良/彝族/現生活于云南省紅河州蒙自市

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善于專題拍攝,有多個專題影在國內、國外各類國際影展中展出。

阿者科屬于山區,位于云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣勝村鄉,海拔1880米,適宜種植水稻、玉米等農作物。有耕地373.41畝,其中人均耕地0.82畝。全村轄一個村民小組,有農戶61戶396人。全村年總收入一百多萬元,年人均純收入約一千元。農民收入主要以種植業、畜牧業為主。

阿者科一直保存著傳統的蘑菇房民居,沿襲著祖先的耕作方式和生活方式。村民們純樸善良,勤勞勇敢,祖祖輩耕耘著這片梯田,簡單快樂地生活著。

然而,隨著村民生活質量的不斷改善和鄉村文化旅游的興起,村民對追求更好的人居環境的愿望十分強烈,村民的蘑菇房民居(盡管列為保護民居)和原有的生活方式都將被打破。對于這種追求美好的力量我們無可厚非,可以做的就是記錄下阿者科昨天的狀態、昨天的故事......

元陽縣的阿者科是目前哈尼族蘑菇房保存最完整的村落,這些蘑菇房被縣政府列為重點保護的古民居。

阿者科的傳統哈尼族民居屋頂都有飄窗,方便室內通風透氣。

水牛是阿者科農業生產的重要工具之一,在梯田開墾和耕作中發揮了不可替代的作用,被哈尼族視為神靈崇拜。

村里有大事時,阿者科的人們都會自覺出來互相幫忙。這是一個團結友愛的民族。

過節的時候村民們都要殺豬慶喜,并用火將豬燒烤至焦黃,方煮而食之。

騾馬也是阿者科村民的主要生產工具

窗里窗外的兒童

籬笆和墻構成了阿者科村樸素的圖畫,這是他們生存的棲息之地。

村里的水井永遠不會枯竭,是哈尼族生產生活的寶貴資源。

阿者科哈尼人的水碾子轉盤

農閑時小憩一會兒

母親出山干活去了,把孩子留在家里讓爺爺奶奶看管。

做飯的老母親

阿者科稻田里種植的都是軟紅米,味香、油性好,深受人們的喜愛,暢銷市場。

阿者科的哈尼人習慣用鑼鍋煮飯,這種習慣由來已久。鑼鍋煮出的飯又香又軟。

愛美是每個民族內心的自然追求。阿者科的哈尼族人家的墻上幾乎都掛著幾個相框,框里放滿家人或明星的照片。

村里的人傷風感冒就不用看醫生打針,用自制的鐵夾掇莎即可好轉。

嫁到村外的媳婦回阿者科娘家

與貓狗為伴是村里孩子們最快樂的事

哈尼族的稻田里至今很少打農藥,每家會在春季栽種時放入一些魚苗,到秋收時節即可拿來美餐。同時,“拿魚”也是村里孩子們的一大樂事。

為梯田祈福

栽秧時節,阿者科在外打工的壯男人們都要回家幫忙栽種,挑秧把是他們的強項。

春天到來之際,阿者科的男女老少都要下田,把秧苗播入祖先留下的梯田。

放鴨的婦女

中午,一家人聚在一起吃午飯。這是他們用汗水澆灌出來的米粒,吃著踏實滿足。

阿者科的每戶村民都在田里養一窩水鴨,可幫家里創收,也可偶爾改善一下生活。

母親是阿者科的溫暖,男人、孩子及村里、家里所有的事都離不開她。

村民們生活條件逐步好轉后,開始改變自己的居住環境。

不管是過節或辦紅白喜事,阿者科的村民們要聚在熱熱鬧鬧地一起過。

阿者科的哈尼人每家都有一頭以上的水牛,他們認為牛能帶給他們吉祥幸福的稻子。

來源:國家旅游地理 編輯:祁鐸才 審核:詹曉東



來源:國家旅游地理  編輯:馬新 
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